Bibliografii

După terminarea studiilor teologice seminariale, a fost recrutat în armată şi a satisfăcut stagiul militar la o unitate de ,,Vânători de Munte” în oraşul Sfântu Gheorghe, judeţul Covasna (1973-1974). În toamna anului 1974 a fost admis la Institutul Teologic de Grad Universitar din Sibiu, pe care l-a frecventat numai un singur an de studii (1974-1975), continuând apoi la Institutul Teologic de Grad Universitar din Bucureşti, unde, în vara anului 1978, şi-a luat licenţa în Teologie cu calificativul ,,excepţional”, fiind şef de promoţie. La Bucureşti a fost studentul unor străluciţi teologi şi excepţionali oameni de cultură, dintre care amintim pe Pr. Prof. Nicolae Balca, Pr. Prof. Ene Branişte, Pr. Prof. Mircea Chialda, Pr. Prof. Ioan Rămureanu, Pr. Prof. Niculae Şerbănescu, Pr. Prof. Constantin Galeriu şi Prof. Iorgu Ivan, care au contribuit, alături de alţii, la formarea sa ca viitor slujitor al altarului.

La 1 august 1978, la vârsta de 25 de ani, a intrat în obştea Mânăstirii Sinaia din judeţul Prahova, unde a fost primit ca frate, de stareţul de atunci, protosinghelul Calinic Argatu, actualul episcop al Argeşului şi Muscelului. În acelaşi an, a fost tuns în monahism de sărbătoarea Sfintei Parascheva (14 octombrie 1978), primind la călugărie numele de Irineu. Peste doi ani, la aceeaşi sărbătoare (14 octombrie 1980), a fost hirotonit ieromonah de Prea Sfinţitul Roman Ialomiţeanul, episcop-vicar al Arhiepiscopiei Bucureştilor. Pe lângă slujirea pastorală, a avut şi ascultarea de ghid-muzeograf, îndeplinindu-le pe amândouă cu competenţă şi conştiinciozitate.

În toamna anului 1981, în urma unui examen riguros, a fost admis, pe primul loc, la cursurile de Doctorat din cadrul Institutului Teologic de Grad Universitar din Bucureşti. A urmat aceste cursuri între anii 1981-1984, având ca specializare principală disciplina Teologia Morală , sub îndrumarea ştiinţifică a distinsului părinte profesor, teolog şi filolog Dr. Dumitru Radu. La 10 iunie 1984, fericitul întru pomenire, patriarhul Iustin Moisescu i-a acordat rangul de protosinghel. Între anii 1985- 1988 a beneficiat de o bursă de studii în America, la Institutul Teologic Prezbiterian din Princeton, statul New Jersey, unde s-a specializat în cadrul Eticii sociale, având coordonator pe ilustrul profesor Dr. Charles West. În paralel cu munca de cercetare şi documentare, şi-a redactat o bună parte din teza de doctorat.

În S.U.A. a desfăşurat şi o bogată activitate ecumenică şi misionară, atât în cadrul Arhiepiscopiei Ortodoxe Române Misionare din America şi Canada, cât şi în Comunitatea ortodoxă ,,Sfântul Fotie” din cadrul Universităţii Princeton, în calitate de membru activ al acesteia. Activitatea ecumenică şi de promovare a valorilor teologice şi spirituale ale Bisericii Ortodoxe în general şi ale Bisericii Ortodoxe Române în special, a desfăşurat-o prin participări la diverse simpozioane, servicii religioase, întruniri ecumenice, prin predici şi conferinţe, precum şi prin publicarea a numeroase articole în presa românească şi americană, religioasă şi laică. În cei trei ani petrecuţi în străinătate, a fost un reprezentat demn al etosului românesc peste Ocean. Iată ce scria Dr. Thomas W. Gillespie, conducătorul şcolii teologice de la Princeton : ,,Părintele Irineu Pop a adus o importantă contribuţie la instituţia noastră prin conferinţele sale despre spiritualitatea ortodoxă şi despre viaţa şi mărturia Bisericii Ortodoxe Române. Munca sa teologică la noi a fost substanţială şi prezenţa sa a fost o binecuvântare” (21 iulie 1988).

Reîntors în ţară, la 30 august 1988, a revenit cu bucurie la Sfânta Mânăstire Sinaia, unde şi-a reluat activitatea sacerdotală şi muzeografică, finalizând redactarea tezei de doctorat. După nouă luni petrecute în acest prestigios aşezământ călugăresc, pe care-l iubea nespus de mult şi-l numea ,,paradis pământesc”, Prea Fericitul Părinte Patriarh Teoctist l-a numit, la 9 iunie 1989, preot slujitor la catedrala patriarhală din Bucureşti. I s-au încredinţat, totodată, numeroase ascultări de ordin administrativ-bisericesc, pregătindu-se pentru a primi sarcini de conducere în viitor. În acest răstimp, avea un dor fierbinte după oaza monahală de la Sinaia , parcă simţind că, fără voia sa, a părăsit-o pentru totdeauna.

La data de 26 octombrie 1989 a primit şi rangul de arhimandrit, după care a fost numit în funcţia de superior al Aşezămintelor ortodoxe româneşti de la Ierusalim şi Iordan şi de reprezentant al Bisericii Ortodoxe Române pe lângă Patriarhia Ierusalimului. În această calitate, a participat, în soborul de slujitori, la serviciile religioase celebrate la Locurile Sfinte , fiind apreciat atât în rândurile ierarhilor ortodocşi de la Ierusalim , cât şi în ale celorlalţi reprezentanţi ai cultelor religioase de acolo. Cu tact pastoral şi cu răbdare, a acordat asistenţă religioasă românilor aşezaţi în Israel, precum şi pelerinilor veniţi în Ţara Sfântă, pentru care era un ghid priceput şi neobosit. Pe lângă misiunea de îndrumător al pelerinilor români, a desfăşurat o susţinută activitate de ordin gospodăresc şi administrativ şi s-a străduit în editarea la nivel înalt a revistei Învierea (Resurrection) şi a suplimentului ei cultural-istoric Spirit românesc .

Despărţindu-se cu greu de cetatea sfântă a Ierusalimului, s-a întors în patrie şi a slujit puţin timp la catedrala patriarhală. În data de 4 octombrie 1990, a susţinut teza de doctorat cu subiectul Chipul lui Hristos în viaţa morală a creştinului (446 p.), obţinând media 9,77 şi fiind declarat ,,Doctor în teologie”, cu calificativul “excepţional”. La scurt timp, în 30 octombrie 1990, în urma recomandării Arhiepiscopului Teofil Herineanu şi la propunerea Sinodului Permanent al Mitropoliei Ardealului, Prea Cuviosul Arhimandrit Irineu Pop a fost numit de Sfântul Sinod al BOR episcop-vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului şi Clujului. A primit titlul de ,,Bistriţeanul” şi a fost hirotonit şi instalat în catedrala eparhială din Cluj-Napoca, la 21 noiembrie, 1990.

De la hirotonirea întru arhiereu, prin sfinte slujbe, vizite canonice la parohii, scrieri alese şi prelegeri elevate, prin participarea la diferite manifestări culturale, simpozioane, aniversări, vernisaje şi prin participarea la evenimentele de interes social şi umanitar de pe raza eparhiei, Prea Sfinţia Sa a contribuit la sporirea spirituală şi culturală a credincioşilor clujeni şi bistriţeni. În cei şaisprezece ani de arhipăstorire, a prezidat conferinţele de la unele protopopiate, cursurile pastorale şi de îndrumare misionară a preoţilor, comisia de admitere la Seminarul Teologic şi de obţinere a Atestatului profesional teologic, comisia pentru examenul de capacitate a candidaţilor la hirotonie şi comisia de examinare a candidaţilor pentru parohiile din mediul urban. Printr-o astfel de activitate multifuncţională, se străduieşte a fi împreună lucrător cu Hristos la zidirea Trupului Său tainic, al Bisericii.

Din anul 1994, Prea Sfinţia Sa a adus o contribuţie deosebită la susţinerea şi dezvoltarea învăţământului teologic universitar clujean şi la formarea viitorilor slujitori ai Bisericii, prin predarea cursurilor de Morală creştină şi Spiritualitate ortodoxă la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Cluj-Napoca. De asemenea, predă cursuri de Filozofia religiei la Facultatea de Drept din cadrul Universităţii creştine ,,Dimitrie Cantemir”. Prin Sfintele Liturghii săvârşite în paraclisul Seminarului Teologic, prin întâlnirile semestriale cu elevii seminarişti şi prin îndrumările duhovniceşti pe care le dă acestora, îi ajută să-şi modeleze viaţa după chipul lui Hristos, Arhiereul veşnic, pe Care-L vor sluji în ogorul Bisericii străbune.

Prea Sfinţitul Irineu a activat în unele asociaţii şi societăţi, şi anume ca membru de onoare în Asociaţia de prietenie România-Israel, ca preşedinte în Asociaţia Filantropică Christiana, ca secretar al Asociaţiei Internaţionale a Studenţilor din Princeton Seminary. În felul acesta, a promovat prietenia şi fraternitatea, iubirea creştină şi umanismul evanghelic, conştient că este bine şi frumos ,,să locuiască fraţii împreună”(Ps. 132, 1). La 23 decembrie 1999, i s-a acordat titlul de Cetăţean de onoare al Municipiului Cluj-Napoca, ,,pentru contribuţia deosebită la promovarea valorilor spirituale creştine în societatea românească şi pentru prestigioasa activitate pe tărâm cultural”. Din anul 2000 este şi preşedintele Comisiei locale de Bioetică.

Prea Sfinţia Sa a participat, de-a lungul timpului, la unele congrese şi reuniuni internaţionale, precum urmează:

• la întrunirea ecumenică Pacea în acţiune , Lewistown (Pennsylvania), iunie 1987;

• la simpozionul internaţional În căutarea unei comunităţi umane , New York, iulie 1987;

• la întrunirea internaţională Bisericile Ierusalimului , Ierusalim, iunie 1990;

• la conferinţa internaţională Pentru protejarea mediului natural , Creta, noiembrie 1991;

• la colocviul internaţional Etnie şi confesiune în Europa Centrală şi Orientală , Cluj-Napoca, iunie 1995;

• la simpozionul ştiinţific Uniaţia în lumina adevărului istoric , Lublin, Polonia, iunie 1996;

• la conferinţa internaţională a Facultăţilor de Teologie Ortodoxă Misiunea Bisericii astăzi şi mâine , Bucureşti, august 1996;

• la colocviul internaţional Descoperirea şi cultivarea vocaţiei , Cluj-Napoca, iunie 1997;

• la Cel de-al XIII-lea Congres interconfesional de teologie şi pastoraţie ecumenică , Madrid, Spania, februarie 1998;

• la Seminarul Ecumenic Internaţional Dialog, Reconciliere, Pace , Cluj-Napoca, iulie 1999;

• la Celebrarea panortodoxă dedicată Rusaliilor şi Duhului Sfânt , Ierusalim, iunie, anul jubiliar 2000;

• la conferinţa internaţională Biserică şi multiculturalitate în Europa sfârşitului de mileniu , Cluj-Napoca, octombrie 2000;

• la simpozionul internaţional Eclesiologia biblică în cercetarea teologică actuală , Cluj-Napoca, noiembrie 2004;

• la conferinţa internaţională Repere teoretice pentru o apologetică creştină contemporană , Cluj-Napoca, octombrie 2005.

Pe lângă activitatea pastoral-misionară şi didactică, a desfăşurat o impresionantă muncă de cercetare ştiinţifică, concretizată într-un mare număr de studii, articole, recenzii şi predici, publicate în diverse reviste şi periodice din ţară şi din străinătate. De asemenea, este autorul a şaisprezece cărţi şi a două traduceri. Un interes aparte a avut pentru semănarea cuvântului lui Dumnezeu, elaborând trei volume de cuvântări duhovniceşti. O preocupare constantă a avut pentru Ţara Sfântă, reliefată în patru lucrări: despre aşezămintele noastre româneşti de acolo, despre sanctuarele şi locurile de pelerinaj, despre Sfântul român Ioan Iacob de la Hozeva şi despre Lumina Sfântă. Acum lucrează la o altă carte în care îşi dezvăluie iubirea pentru Patria pământească a lui Hristos, unde pietrele vorbesc despre mântuirea pe care Dumnezeu a făcut-o ,,în mijlocul pământului”(Ps. 73, 13). În marea lor majoritate, publicaţiile au un caracter moral, pastoral şi duhovnicesc.

• Enumerăm, mai întâi, următoarele studii şi articole :

• Responsabilitatea preotului pentru slujirea credincioşilor şi a lumii de azi , în «Biserica Ortodoxă Română», CI (1983), nr. 7-8, iulie-august, p. 501-519.

• Maica Domnului şi sfinţii îngeri în Coran , în «Glasul Bisericii», XLIII (1984), nr. 1-2, ianuarie-februarie, p. 86-93.

• Nădejdea ca virtute teologică şi implicaţiile ei în viaţa creştinului , în «Biserica Ortodoxă Română», CII (1984), nr. 3-4, martie-aprilie, p. 187-201.

• Maica Domnului în viaţa Bisericii şi în evlavia credincioşilor ortodocşi , în «Ortodoxia», XXXVI (1984), nr. 3, iulie-septembrie, p. 399-414.

• Rolul Bisericii în promovarea încrederii între oameni , în «Biserica Ortodoxă Română», CII (1984), nr. 11-12, noiembrie-decembrie, p. 748-762.

• Mânăstirea Sinaia – vatră de istorie şi vrednic locaş de artă şi cultură românească , în «Glasul Bisericii», XLIV (1985), nr. 1-2, ianuarie-februarie, p. 70-81.

• Responsabilitatea Bisericii pentru creştinii de azi , în «Biserica Ortodoxă Română», CIII (1985), nr. 1-2, ianuarie-februarie, p. 82-93.

• Monastery of Sinaia , în «R.O.C. News», Bucharest, 2 – 1985, p. 69-70.

• Învăţăminte morale şi sociale în opera şi activitatea Sfântului Vasile cel Mare necesare activităţii preoţilor în vremea noastră , în «Studii Teologice», XXXVII (1985), nr. 3-4, martie-aprilie, p. 276-289.

• Purificarea de patimi prin virtuţi în lumina Patericului , în «Glasul Bisericii», XLIV (1985), nr. 7-9, iulie-septembrie, p. 508-521.

• Arhimandrit Chesarie Gheorghescu – Exarhul Sfintelor Mânăstiri , în «Gândire şi Artă», Detroit, 8 – 1985, p. 56-59.

• Colindele româneşti, expresie a dogmei creştine şi izvor al spiritualităţii noastre populare , în «Glasul Bisericii», XLIV (1985), nr. 10-12, octombrie-decembrie, p. 714-719.

• Valoarea trupului ca templu al Duhului Sfânt , în «Biserica Ortodoxă Română», CIV (1986), nr. 3-4, martie-aprilie, p. 59-65.

• Gospel Echoes in Dacia Felix , în «Sitz in Leben», Princeton, vol. III, în Issue 5, May – 1986, p. 3.

• Frumuseţea chipului moral al Maicii Domnului , în «Gândire şi Artă», Detroit, 9 – 1986, p. 37-38.

• Varvara Cosma – o maică duhovnicească cu suflet frumos , în «Gândire şi Artă», Detroit, 9 – 1986, p. 49-51.

• Chipul lui Hristos în fiinţa şi viaţa morală a creştinului , în «Biserica Ortodoxă Română», CV (1987), nr. 1-2, ianuarie-februarie, p. 86-96.

• The Cost of Beauty: A Romanian Ballad , în «Sitz in Leben», vol. IV, în Issue 3, March – 1987, p. 3.

• Goal of Christian Life , în «Devotional Booklet for Lent», 1988, March 28.

• Transylvania, Dracula's Country? , în «Sitz in Leben», vol. V, în Issue 4, March – 1988, p. 7.

• Omenia poporului român reflectată în proverbele sale , în «Spirit românesc», Ierusalim, I (1989), nr. 1, p. 10-13.

• Transilvania, pământ românesc , în «Spirit românesc», Ierusalim, I (1989), nr.1, p. 13-16.

• 155 de ani de la naşterea lui George Pop de Băseşti, o personalitate marcantă a Maramureşului, în lupta pentru emanciparea naţională a românilor , în «Spirit românesc», Ierusalim, I (1989), nr. 1, p. 21-25.

• The Vitality of Church Life in Romania , în «Spirit românesc», Ierusalim, I (1989), nr. 1, p. 41-48.

• Creşterea în Hristos , în «Glasul Bisericii», XLVIII (1989), nr. 2-3, februarie-martie, p. 34-51.

• Chipul şi asemănarea lui Dumnezeu, dat ontologic şi misiune de realizat , în «Glasul Bisericii», XLVIII (1989), nr. 2-3, februarie-martie, p. 79-94.

• Colindele, o datină străbună , în «Învierea» (Resurrection), Ierusalim, XVII (1989), nr.10-12, p. 3.

• What is the Orthodox Church , în «Învierea», XVII (1989), nr. 10-12, p. 1.

• Alexandru Ioan Cuza , în «Învierea», XVIII (1990), nr. 1-3, p. 1.

• Romanian Orthodox Church in Jerusalem , în «Învierea», XVIII (1990), nr.1-3, p. 1.

• Văzut-am lumina cea adevărată , în «Învierea», XVIII (1990), nr. 4-6, p. 1.

• Eucharistic Banquet , în «Învierea», XVIII (1990), nr. 4-6, p. 1.

• Despre iubire , în «Răsunetul», II (1990), nr. 258, 28 decembrie, p. 1-2.

• Tradiţii creştine: Paştile , în «Scutul Patriei», nr. 7-8, 27 martie, 1991, p. 1.

• Triumful Învierii lui Hristos , în «Tribuna», nr. 14, 4-10 aprilie, 1991, p. 5.

• The Care for Creation in Liturgical Theology , în «So that God's creation might live, Ecumenical Patriarchate of Constantinople», 1992, p. 37-40.

• Dietrich Bonhoeffer: ,,A New Theology” , în «Studia Universitatis Babeş-Bolyai, Theologia Orthodoxa», Cluj-Napoca, XXXVIII (1993), nr. 1-2, p. 75-81.

• Monahismul – inima Bisericii şi semnul Împărăţiei , în «Renaşterea», nr. 4-7 – 1993, p. 1-3; nr. 12 – 1993, p. 4; nr. 1 – 1994, p. 4; nr. 3 – 1994, p. 4.

• Pogorârea la iad , în «Renaşterea», nr. 4, aprilie, 1995, p. 3.

• Trezvie şi maturitate , în «Renaşterea», nr. 7-8, iulie-august, 1995, p. 3.

• Întâlnirea cu Hristos , în «Renaşterea», nr. 11, noiembrie, 1995, p. 3.

• Timpul şi mântuirea noastră , în «Buna Vestire», IV (1996), nr. 1, p. 3 şi 5.

• Rostul plânsului duhovnicesc , în «Buna Vestire», IV (1996), nr. 2-3, p. 2.

• Eparhia Clujului îşi omagiază Arhipăstorul , în «Renaşterea», nr. 3, martie, 1996, p. 2.

• Preotul – instrument al iubirii dumnezeieşti , în «Renaşterea», nr. 3, martie, 1996, p. 3.

• Preotul ca misionar şi civilizator , în «Renaşterea», nr. 5, mai, 1996, p. 3.

• Omul care iubeşte, mângâie şi înalţă , în «Minerva», nr. 56-57, 1996, p. 5.

• Effective Preaching to Contemporary Christians , în «Studia Universitatis Babeş-Bolyai, Theologia Orthodoxa», Cluj-Napoca, XLII (1997), nr. 1-2, p. 3-12.

• Şcoala încercărilor , în «Renaşterea», nr. 3, martie, 1997, p. 3.

• Paştile – bucuria noastră , în «Glasul», nr. 1, aprilie, 1997, p. 5.

• Fiinţa umană, templul lui Dumnezeu , în «Renaşterea», nr. 5, mai, 1997, p. 3.

• Bucuria, dar al Duhului Sfânt , în «Buna Vestire», V (1997), nr. 5-6, p. 3-4.

• Eroii neamului , în «Glasul», nr. 3-4, iunie-iulie, 1997, p. 3.

• Combaterea fenomenului religios morbid , în «Vestitorul Ortodoxiei», nr. 183-184, iulie, 1997, p. 5.

• Gândul la moarte, mijloc de purificare , în «Renaşterea», nr. 10, octombrie, 1997, p. 3.

• Cea mai mare descoperire , în «Renaşterea», nr. 11, noiembrie, 1997, p. 3.

• Biserica şi Armata , în Ioan Toader, «Metode noi în practica omiletică», Cluj-Napoca, 1997, p. 89-91.

• Locul în care răsună simfonia culturii teologice şi a evlaviei creştine , în Pr. Prof. Dr. Alexandru Moraru, «Seminarul Ortodox Liceal din Cluj-Napoca», 1997, p. 221-226.

• Combaterea ereziei la Sfântul Iustin Martirul şi Filozoful , în «Anuarul Facultăţii de Teologie Ortodoxă», vol. I, Cluj-Napoca, 1998, p. 257-266.

• Un fervent apărător al credinţei , în «Renaşterea», nr. 1, ianuarie, 1998, p. 3.

• Apa sfinţită – organ de vindecare şi de har , în «Buna Vestire», VI (1998), nr. 1-2, p. 2-3.

• The Pastor, the Call and the Response , în «Studia Universitatis Babeş-Bolyai, Theologia Orthodoxa», XLIII (1998), nr. 1-2, p. 3-12.

• Cinci ani de arhipăstorie pilduitoare , în «Renaşterea», nr. 2, februarie, 1998, p. 2.

• Duhul Sfânt şi înduhovnicirea noastră , în «Glasul», I (1998), nr. 2, p. 4.

• Un luptător pentru unitatea Bisericii , în «Renaşterea», nr. 2, februarie, 1998, p. 3.

• Nobleţea persoanei umane , în «Renaşterea», nr. 3, martie, 1998, p. 7.

• Teologia şi spiritualizarea umanităţii creştine , în «Studii Teologice», L (1998), nr. 3-4, martie-aprilie, p. 3-9.

• Duhul Sfânt în credinţa şi în spiritualitatea Bisericii Ortodoxe , în «Ortodoxia», XLIX (1998), nr. 3-4, martie-aprilie, p. 3-14.

• Paştile cele noi , în «Renaşterea», nr. 4, aprilie, 1998, p. 3.

• 80 de ani de la înfăptuirea Marii Uniri , în «Cetatea culturală», I (1998), nr. 4, decembrie, p. 4.

• Biserica, organ al mântuirii şi sfinţirii noastre , în «Renaşterea», nr. 5, mai, 1998, p. 3.

• Masca şi viclenia diavolului , în «Glasul Bisericii», LIV (1998), nr. 5-8, mai-august, p. 16-18.

• Eveniment religios în spaţiul iberic , în «Steaua», XLIX (1998), nr. 6, iunie, 1998, p. 41.

• Trezvia şi valoarea ei morală , în «Epifania», III (1998), nr. 6, p. 5.

• Prin răbdare câştigăm Împărăţia , în «Glasul», I (1998), nr. 7-11, p. 2-3.

• Naşterea Maicii Domnului , în «Buna Vestire», VI (1998), nr. 9, p. 1-2.

• Ardealul, inima României , în «Cetatea culturală», I (1998), nr. 1, septem-brie, p. 1, 5.

• Un patriot pilduitor , în «Graiul Sălajului», X (1998), nr. 1788, 11-12 septembrie, p. 1-2.

• Orientarea vieţii noastre , în «Glasul Bisericii», LIV (1998), nr. 9-12, sep-tembrie-decembrie, p. 42-45.

• Sfântul Irineu, mare dascăl al Bisericii nedespărţite , în «Steaua», XLIX (1998), nr. 10, p. 22.

• Noul Testament de la Bălgrad , monument de artă, limbă şi cultură românească , în «Cetatea culturală», I (1998), nr. 2, octombrie, p. 1, 10.

• Biblia de la Bucureşti , în «Cetatea culturală», I (1998), nr. 3, noiembrie, p. 10.

• Veselia Crăciunului , în «Buna Vestire», VI (1998), nr. 12, p. 3-4.

• Hristos se naşte şi locuieşte în noi , în «Curierul Primăriei municipiului Cluj-Napoca», IV (1998), nr. 198, decembrie, p. 1.

• Hristos – Scara noastră spre cer , în «Răsunetul», X (1998), nr. 2298, 24 decembrie, p. 1.

• Să fim bineplăcuţi lui Dumnezeu , în «Glasul», II (1999), nr. 1, p. 3.

• Osteneala alergătorului evlavios , în «Epifania», IV (1999), nr. 1, p. 4.

• Ţinta noastră de viaţă , în «Buna Vestire», VII (1999), nr. 1-2, p. 2-3.

• Uniţi în cuget şi'n simţiri , în «Cetatea culturală», II (1999), nr. 2, februarie, p. 1, 12.

• Duminica iertării , în «Dynamis», nr. 2, februarie, 1999, p. 30.

• Marele folos al postului creştin , în «Glasul», II (1999), nr. 2, p. 1, 3.

• Împărtăşirea euharistică şi îndumnezeirea noastră , în «Epifania», IV (1999), nr. 2, p. 4 şi nr. 3, p. 4.

• Viaţa în Hristos prin Sfintele Taine , în «Iisus Biruitorul», X (1999), nr. 3 (145), p. 1, 5.

• Glasul şi măreţia pământului românesc , în «Cetatea culturală», II (1999), nr. 3, martie, p. 1, 10.

• Reflectând frumuseţea divină , în «Răsunetul», XI (1999), nr. 2339, 3 martie, p. 4.

• Învierea lui Hristos dă sens existenţei umane , în «Glasul», II (1999), nr. 3-4, p. 3.

• Sâmbăta cea mare şi mesajul ei , în «Dynamis», nr. 4, aprilie, 1999, p. 22-23.

• În aşteptarea Învierii , în «Răsunetul», XI (1999), nr. 2365, 8 aprilie, p. 1, 8.

• Învierea Domnului, izvorul vieţii nemuritoare , în «Adevărul de Cluj», IX (1999), nr. 2555, 10-13 aprilie, p. 1, 6.

• Învierea lui Hristos luminează tuturor , în «Curierul», V (1999), nr. 213, 12 aprilie, p. 1, 6.

• Fericirea o aflăm în Dumnezeu , în «Epifania», IV (1999), nr. 4, p. 4.

• Duioasa companie din Emaus , în «Buna Vestire», VII (1999), nr. 4, p. 5-6.

• Liturghia salvează lumea , în «Areopag», Bucureşti, nr. 4-5, aprilie-mai, 1999, p. 3.

• Cinstind eroii neamului , în «Adevărul de Cluj», IX (1999), nr. 2587, 20 mai, p. 14.

• Praznicul Înălţării şi pomenirea eroilor , în «Curierul», V (1999), nr. 219, 24 mai, p. 5.

• Rusaliile – revărsarea Duhului Sfânt în viaţa noastră , în «Răsunetul», XI (1999), nr. 2402, 29-30 mai, p. 1, 7.

• Înălţare cu Hristos prin eroism , în «Glasul», II (1999), nr. 5, p. 1.

• Atotputernicia lui Dumnezeu şi puterea noastră duhovnicească , în «Buna Vestire», VII (1999), nr. 5-6, p. 2.

• Doina şi bogăţia ei spirituală , în «Steaua», L (1999), nr. 7, p. 40.

• Credinţa – un angajament personal faţă de Hristos , în «Răsunetul», XI (1999), nr. 2429, 7 iulie, p. 3.

• Balada, izvor de edificare spiritual-morală , în «Cetatea culturală», II (1999), nr. 9, septembrie, p. 15.

• Purtarea Crucii , în «Buna Vestire», VII (1999), nr. 9-10, p. 2-3.

• Să activăm darul primit de la Dumnezeu , în «Răsunetul», XI (1999), nr. 2494, 6 octombrie, p. 4.

• Sensul adevărat al urmării lui Hristos , în «Glasul», II (1999), nr. 10-11, p. 1, 4.

• Un bun ostaş al lui Hristos , în «Iisus Biruitorul», X (1999), nr. 11 (153), p. 1.

• Peştera Laptelui din Betleem , în «Buna Vestire», VII (1999), nr. 11-12, p. 7.

• Dorul, sinteza formaţiei noastre ca români , în «Răsunetul», XI (1999), nr. 2539, 8 decembrie, p. 5.

• Crăciunul românesc , în «Cetatea culturală», II (1999), nr. 12, decembrie, p. 1, 12.

• Crăciunul şi rostul vieţii noastre , în «Răsunetul», XI (1999), nr. 2551, 24-26 decembrie, p. 1, 9.

• Ne-a răsărit Soarele dreptăţii , în «Adevărul de Cluj», IX (1999), nr. 2774, 24-26 decembrie, p. 1, 5.

• Domnul coboară la noi , în «Curierul», V (1999), nr. 250, 27 decembrie, p. 1.

• Unirea intimă cu Hristos prin Sfânta Euharistie , în «Iisus Biruitorul», X (1999), nr. 26 (168), p. 1, 2.

• Următori lui Dumnezeu , în «Iisus Biruitorul», X (1999), nr. 27 (169), p. 1, 2.

• Omul în starea primordială , în «Anuarul Facultăţii de Teologie», vol. II (1992-1994), Cluj-Napoca, 1999, p. 207-220.

• Pocăinţa ca virtute şi Taină şi rolul ei în desăvârşirea morală , în «Anuarul Facultăţii de Teologie», vol. III (1994-1996), Cluj-Napoca, 1999, p. 173-184.

• Hristologia Sinodului de la Calcedon şi implicaţia ei eclesiologică , în «Studia Universitatis Babeş-Bolyai, Theologia Orthodoxa», Cluj-Napoca, XLIV (1999), nr. 1-2, p. 3-17.

• Cuvântul teologului despre SIDA , în Prof. Vasile Chira, «Scrisoarea unui bolnav de SIDA către cer», Cluj-Napoca, 1999, p. 13-19.

• Să ne înnoim cât suntem pe cale , în «Buna Vestire», VIII (2000), nr. 1-2, p. 3-4.

• Vreme potrivită pentru lacrimi , în «Glasul», III (2000), nr. 3, p. 1.

• Iubitori ai Bisericii şi martori ai Învierii , în «Buna Vestire», VIII (2000), nr. 3-4, p. 4-5.

• Frumuseţea care ne mântuieşte , în «Credinţa noastră», Bucureşti, IV (2000), nr. 3-4, p. 4.

• Scara desăvârşirii morale , în «Răsunetul», XII (2000), nr. 2632, 19 aprilie, p. 3.

• Ouăle roşii de Paşti , în «Răsunetul», XII (2000), nr. 2640, 29-30 aprilie, p. 1, 4.

• Înviere şi sfinţenie , în «Adevărul de Cluj», X (2000), nr. 2880, 29 aprilie- 1 mai, p. 1, 4.

• Înviind împreună cu Hristos , în «Glasul», III (2000), nr. 4-5, p. 1.

• Domnul Cel viu este viaţa noastră , în «Cetatea culturală», III (2000), nr. 5, mai, p. 1.

• Credinţa adevărată este viaţă în Hristos , în «Telegraful Român», 148 (2000), nr. 19-22, 15 mai, p. 3.

• Hristos Cel Înviat este cu noi , în «Curierul», VI (2000), nr. 270, 15 mai, p. 1.

• Un sfânt poet ortodox al lumii creştine , în «Steaua», LI (2000), nr. 5-6, p. 64, 65.

• Să nu te abaţi de la ţintă , în «Răsunetul», XII (2000), nr. 2761, 18 octombrie, p. 4.

• Pomenirea morţilor , în «Curierul», VI (2000), nr. 294, 30 octombrie, p. 1.

• Ocrotirea sfinţilor îngeri , în «Curierul», VI (2000), nr. 295, 6 noiembrie, p. 1, 2.

• Îngerul păzitor , în «Răsunetul», XII (2000), nr. 2776, 8 noiembrie, p. 1, 6.

• Iisus Hristos, Sacrament şi Model al slujirii , în «Glasul», III (2000), nr. 11, p. 1, 3.

• Splendoarea creaţiei în viziunea unui sfânt român contemporan , în «Cetatea culturală», III (2000), nr. 11, noiembrie, p. 11.

• Iubirea divină în Betleemul lumii , în «Glasul», III (2000), nr. 12, p. 1, 3.

• Sfântul Apostol Andrei, ocrotitorul României , în «Curierul», VI (2000), nr. 298, 27 noiembrie, p. 1.

• Colindele ne zidesc şi ne înnobilează , în «Adevărul de Cluj», an X (2000), nr. 3082, 23-26 decembrie, p. 1, 4.

• E timp de rugăciune , în «Iisus Biruitorul», XI (2000), nr. 15 (209), p. 1, 6.

• Sileşte-te şi vei reuşi , în «Iisus Biruitorul», XI (2000), nr. 19 (213), p. 1, 5.

• Din moarte la viaţă , în «Iisus Biruitorul», XI (2000), nr. 25 (219), p. 1.

• Să ne păzim de idoli , în «Iisus Biruitorul», XI (2000), nr. 47 (241), p. 1, 6.

• Viaţa omului cuprins de patimi şi asceza , în «Studia Universitatis Babeş-Bolyai, Theologia Orthodoxa», Cluj-Napoca, XLV (2000), nr. 1-2, p. 9-21.

• Virtutea creştină în concepţia Sfântului Ioan cel Nou de la Hozeva , în «Anuarul Facultăţii de Teologie Ortodoxă», IV (1996-1998), Cluj-Napoca, 2000, p. 201-208.

• Originea şi valoarea colindelor , în «Cetatea culturală», IV (2001), nr. 1, ianuarie, p. 8.

• Fericita vreme a Postului Mare , în «Glasul», IV (2001), nr. 1-2, p. 1.

• Metania şi rostul ei duhovnicesc , în «Credinţa noastră», V (2001), nr. 1-4, p. 12-13.

• Preţiosul dar al Postului Mare , în «Răsunetul», XIII (2001), nr. 2853, 28 februarie, p. 1, 4.

• Paştile, praznicul bucuriei veşnice , în «Adevărul de Cluj», XIII (2001), nr. 3172, 13 aprilie, p. 5.

• Paştile, temelia învierii noastre , în «Glasul», IV (2001), nr. 3-4, p. 1.

• Paştile, praznicul vieţii veşnice , în «Renaşterea», nr. 4, aprilie, 2001, p. 7.

• Eutanasia sau ,,uciderea din milă” , în «Renaşterea», nr. 5, mai, 2001, p. 6.

• Muntele cel sfânt al Sionului , în «Glasul», IV (2001), nr. 5-6, p. 1.

• Călugări români în Ţara Sfântă , în «Renaşterea», nr. 7-8, iulie-august, 2001, p. 7.

• Este Postul Crăciunului, în «Răsunetul», XIII (2001), nr. 3038, 14 noiembrie, p. 1, 3.

• Apostol al neamului nostru, în «Adevărul de Cluj», XIII (2001), nr. 3365, 29 noiembrie, p. 13.

• Să ne asemănăm cu Născătoarea lui Hristos, în «Glasul», IV (2001), nr. 11-12, p. 1.

• În drum spre un praznic luminos, în «Monitorul de Cluj», IV (2001), nr. 282, 1 decembrie, p. 4.

• Vi S-a născut azi Mântuitor, în «Curierul», VII (2001), nr. 354, 21 decembrie, p. 2.

• Asemenea Domnului întrupat, în «Răsunetul», XIII (2001), nr. 3067, 27 decembrie, p. 6.

• Jertfa postului şi sfinţirea noastră, în «Grai Someşan», I (2002), nr. 1-4, ianuarie-aprilie, p. 13.

• Ospăţul postului şi regenerarea noastră, în «Adevărul de Cluj», XIV (2002), nr. 3456, 21 martie, p. 13.

• Asceza postului şi înnoirea noastră, în «Răsunetul», XIV (2002), nr. 3127, 23-24 martie, p. 1, 8.

• Potirul Vieţii, în «Glasul», V (2002), nr. 4-5, p. 3.

• Cu noi e Domnul Înviat, în «Răsunetul», XIV (2002), nr. 3156, 4-5 mai, p. 1, 3.

• Atleţi ai lui Hristos, în «Glasul», V (2002), nr. 6-8, p. 1.

• Sionul şi sanctuarele sale , în «Slujitor al Bisericii şi al neamului, Părintele Prof. Univ. Dr. Mircea Păcurariu, la împlinirea vârstei de 70 de ani», Cluj-Napoca, 2002, p. 211-224.

• Voi cânta minunile ei, bucurându-mă, în «Nicula, icoana neamului, 450 de ani de atestare documentară», Nicula, 2002, p. 33-36.

• Slujirea creştină a lumii – chip al lui Hristos în acţiune socială , în «Studia Universitatis Babeş-Bolyai, Theologia Orthodoxa», XLVII (2002), Special Issue, p. 111-128.

• Monahism şi slujirea vieţii, în «Glasul», VI (2003), nr. 1-2, p. 1.

• Transparenţa lui Hristos în viaţa creştinului, în «Studia Universitatis Babeş-Bolyai, Theologia Orthodoxa», XLVII (2003), nr. 1-2, p. 71-88.

• Să citim Scripturile, în «Răsunetul», XV (2003), nr. 3374, 14 martie, p. 1, 3.

• Moartea este învinsă, în «Glasul», VI (2003), nr. 3-4, p. 5.

• Lacrimi de pocăinţă, în «Răsunetul», XV (2003), nr. 3390, 5-6 aprilie, p. 1, 3.

• Pe temelia Învierii, în «Răsunetul», XV (2003), nr. 3405, 26-27 aprilie, p. 1, 3.

• Adevărat a înviat!, în «Adevărul de Cluj», XV (2003), nr. 3789, 26-29 aprilie, p. 1, 5.

• Duhul Sfânt – Oaspetele dulce al sufletului , în «Glasul», VI (2003), nr. 5-6, p. 1.

• Duhul Sfânt – Călăuzitorul intim al sufletului , în «Răsunetul», XV (2003), nr. 3439, 14-15 iunie, p. 1, 3.

• Monahismul, şcoală a jertfei şi a sfinţeniei , în «Studia Historica et Theologica, Omagiu Profesorului Emilian Popescu», Ed. Trinitas, Iaşi, 2003, p. 483-490.

• Înviere şi bucurie , în «Glasul», VII (2004), nr. 1-4, p. 3.

• Să fim treji , în «Răsunetul», XVI (2004), nr. 3638, 26 martie, p. 1, 6.

• Înviere şi credinţă , în «Răsunetul», XVI (2004), nr. 3649, 10-11 aprilie, p. 1, 6.

• Duhul Sfânt – Darul lui Dumnezeu , în «Răsunetul», XVI (2004), nr. 3683, 29-30 mai, p. 1, 9.

• Duhul Sfânt ne atrage la Hristos , în «Glasul», VII (2004), nr. 5-8, p. 1.

• Un fiu evlavios al neamului: Ştefan cel Mare şi Sfânt , în «Răsunetul», XVI (2004), nr. 3707, 2 iulie, p. 1, 7.

• Un mărturisitor al credinţei creştine: Ştefan cel Mare şi Sfânt , în «Glasul», VII (2004), nr. 9-12, p. 3.

• Sfântul Ştefan cel Mare şi stilul moldovenesc , în «Tribuna», III (2004), nr. 55, 16-31 decembrie, p. 15.

• Sfântul Voievod Ştefan cel Mare, simbol al credinţei creştine şi al vredniciei româneşti , în volumul omagial «Arhidiacon Prof. Univ. Dr. Constantin Voicu – o viaţă în slujba Bisericii şi a şcolii româneşti», Bucureşti, 2005, p. 56-64.

• Demnitatea împărătească a creştinului , în vol. «Iisus Hristos, Arhiereul Cel veşnic tânăr», Ed. Renaşterea, Cluj-Napoca, 2005, p. 87-96.

• Sfânta Maria Magdalena, martor al Învierii , în «Glasul», VIII (2005), nr. 1-4, p. 4.

• Postul Mare, urcuş spre Sfintele Paştii, în «Răsunetul», XVII (2005), nr. 3892, 23 martie, p. 1, 6.

• Sfântul Apostol Toma, martor al Învierii, în «Răsunetul», XVII (2005), nr. 3920, 1 mai, p. 1, 2.

• Sărbătoarea Învierii , în «Adevărul de Cluj», XVII (2005), nr. 4408, 3 mai, p. 1.

• Mântuitorul nostru este „Dumnezeu tare” (Is. 9, 5) , în «Glasul», VIII (2005), nr. 5-12, p. 4.

• Lucrarea dinamică şi sfinţitoare a Duhului Sfânt, în «Răsunetul», XVII (2005), nr. 3954, 18-19 iunie, p. 1, 2.

• Sfântul Ştefan cel Mare, cunună de virtuţi creştine , în «Adevărul de Cluj», XVII (2005), nr. 4463, 6 iulie, p. 4.

• Să-L primim şi să-L slăvim pe Mesia , în «Adevărul de Cluj», XVII (2005), nr. 4608, 22 decembrie, p. 5.

• În Hristos vedem faţa lui Dumnezeu , în «Răsunetul», XVII (2005), nr.4089, 24-25 decembrie, p. 1, 6.

• Consacrarea noastră şi devotament faţă de Duhul Sfânt, în «Glasul», IX (2006), nr. 1-5, p. 4.

• A început călătoria Postului , în «Răsunetul», XVIII (2006), nr. 4140, 9 martie, p. 1, 6.

• Sâmbetele Postului Mare , în «Răsunetul», XVIII (2006), nr. 4150, 23 martie, p. 1, 6.

• Morţii vor învia , în «Răsunetul», XVIII (2006), nr. 4172, 22-23 aprilie, p. 1, 3.

• Salutul pascal , în «Adevărul de Cluj», XVIII (2006), nr. 4708, 22-24 aprilie, p. 6.

• Duhul Sfânt şi taina Crucii , în «Răsunetul», XVIII (2006), nr. 4211, 10-11 iunie, p. 1, 6.

• Enumerăm, de asemenea, cărţile scrise de Prea Sfinţitul Episcop Irineu:

• Mânăstirea Sinaia , Editura Institutului Biblic, Bucureşti, 1984, 40 p.

• Aşezămintele româneşti de la Ierusalim şi Iordan , Editura Institutului Biblic, Bucureşti, 1994, 126 p.

• Icoana de la Nicula , Editura Arhidiecezana, Cluj-Napoca, 1994, 72 p.

• Pavăza credinţei , Editura Omniscop, Craiova, 1994, 220 p.

• Ţara Sfântă, arena operei mântuitoare , Editura Universal Dalsi, Bucureşti, 1994, 288 p.

• Monahismul, chivotul neamului românesc , Editura Omniscop, Craiova, 1995, 88 p.

• Băseştiul şi ilustrul său bărbat George Pop , Editura Carpatica, Cluj-Napoca, 1995, 160 p.

• Mărturisirea nădejdii , Editura Omniscop, Craiova, 1995, 220 p.

• Împărăteasa cerului şi Mama noastră , Casa de Editură Dokia, Cluj-Napoca, 1996, 159 p.

• Preoţia şi arta pastorală , Editura Arhidiecezana, Cluj-Napoca, 1997, 130 p.

• Cuvântul dragostei , Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 1997, 218 p.

• Sfântul Irineu de Lyon , Editura Cartimpex, Cluj-Napoca, 1998, 110 p.

• Sfântul Ioan Iacob, sihastrul român de la Hozeva , Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2000, 144 p.

• Pâinea vieţii şi paharul mântuirii , Editura Aletheia, Bistriţa, 2001, 104 p.

• Chipul lui Hristos în viaţa morală a creştinului , Editura Renaşterea, Cluj-Napoca, 2001, 446 p.

• Curs de bioetică , Editura Renaşterea, Cluj-Napoca, 2005, 156 p.

• Traducere: Maica Alexandra, Sfinţii Îngeri , Editura Anastasia, Bucureşti, 1992, 310 p.

• Traducere: Pr. Prof. Dr. John Breck , Darul sacru al vieţii , Editura Patmos, Cluj-Napoca, 2001, 358 p.